“浅薄事件”发生后，我一直在探讨如何提高修养的问题。一不小心对“修养”二字产生了浓厚的兴趣。今天特意找来汉语词典，在上面找到了这样两种解释：一是指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平；二是指养成的正确的待人处事的态度。对于第一层意思，我没有过多的理会，算是认可了吧。仔细品品第二层意思，竟如同陷入迷雾，感觉出这里面有问题，而且问题还不小。现在特意将其写出来，权且当作以“修养”会友吧。
首先，什么是“正确的待人处事的态度”呢？谁能就此提出一个被共认的标准呢？词典上有这样一个例子：“这人有修养，从来不和人争吵。”难道“从不与人争吵”就是“正确的待人处事的态度”之一吗？我看不能这样武断地下结论。 其次，既然什么是“正确的待人处事的态度”我们还没弄准确，那么又如何断定一个人有修养呢？
我认为，修养应该是在人与人交往过程中，经过相互的摩擦和碰撞而逐渐形成的一种比较模糊的观念，是扼杀人的天性的工具之一。比如说，某些时候，你很不愿意听某人夸夸其谈，可为了表现出自己有修养，硬是节制了自己的“很不愿意”，装出一副兴致勃勃、洗耳恭听的样子，博取了对方某种程度的愉悦感，而于自己左右不舒服，如坐针毡一般。唉，这样博取的一句“这人有修养”多没劲啊！ 然而，我们每个社会人又都是这样在天性和节制这两难的夹缝中艰难地行走着，想想要做到有修养是多么的不容易。
但不管多么的不容易，我们都仍然希望不断修炼，做一个有修养的人。毕竟良好的修养最能体现一个人的品位与价值，一个有修养的人，一定是和善亲切的人，理解宽容的人，热情诚恳的人，诚信守约的人。只有这样的人，才是最具有个性和人格魅力的人。因此，还是借用“国父”的名言：革命尚未成功，同志仍须努力！
评论